🌼 भ्रमरगीत सार (सूरदास) – वस्तुनिष्ठ प्रश्न (MCQs)
(कुल 49 प्रश्न – सभी प्रश्न एवं उत्तर पूर्णतः शुद्ध एवं व्यवस्थित रूप में)
श्रीकृष्ण गोपियों के पास संदेशवाहक बनाकर किसे भेजते हैं?
A. अक्रूर B. बलराम C. किसी को नहीं D. उद्धव ✓
‘उपांगसुत’ किसे कहा जाता है?
A. अक्रूर B. बलराम C. कृष्ण D. उद्धव ✓
‘वृषभानुतनया’ किसे कहा गया है?
A. यशोदा B. रुक्मिणी C. राधा ✓ D. सुशीला
भ्रमरगीत में रूप, रंग एवं शरीर की समानता किनके बीच बताई गई है?
A. उद्धव B. कृष्ण C. उद्धव और कृष्ण दोनों ✓ D. बलराम
उद्धव का ज्ञान-गर्व देखकर किसे देखते ही नष्ट हो गया?
A. यशोदा B. नंदबाबा C. गोपियों को ✓ D. कृष्ण
आचार्य रामचंद्र शुक्ल कृत ‘भ्रमरगीत सार’ का प्रकाशन वर्ष क्या है?
A. 1918 B. 1919 C. 1923 D. 1925 ✓
सूरदास ने मुख्य रूप से कितने रसों को अपनी काव्य-रचना का आधार बनाया?
A. 1 B. 2 (शृंगार एवं वात्सल्य) ✓ C. 3 D. 4
सूरदास के अनुसार जीवन की प्रमुख वृत्तियाँ कितनी हैं?
A. केवल बालवृत्ति B. केवल यौवनवृत्ति C. दोनों ✓ D. जरावृत्ति
शक्ति, शील एवं सौन्दर्य — इन तीन विभूतियों में सूरदास ने किसे अपनाया?
A. शील B. शक्ति C. सौन्दर्य ✓ D. सभी
रति भाव के प्रबल एवं प्रधान रूप सूरदास ने कितने बताए हैं?
A. 1 B. 2 C. 3 ✓ D. 4
किसी भी कवि की रचना में मुख्यतः कितने पक्ष होते हैं?
A. 1 B. 2 (हृदय पक्ष एवं कला पक्ष) ✓ C. 3 D. 4
भ्रमरगीत सार में मुख्य रूप से किन अलंकारों की प्रधानता है?
A. उपमा B. रूपक C. मानवीकरण D. सादृश्यमूलक अलंकार ✓
भ्रमरगीत श्रृंगार रस का कैसा काव्य है?
A. संयोग श्रृंगार B. विप्रलंभ श्रृंगार C. उपालंभ श्रृंगार ✓ D. कोई नहीं
सूरदास को वंशपरम्परा से किसका वंशज माना जाता है?
A. सिकंदर लोदी B. चंदबरदाई ✓ C. वल्लभाचार्य D. अकबर
सूरदास के दीक्षा गुरु कौन थे?
A. विट्ठलनाथ B. वल्लभाचार्य ✓ C. रामानंद D. राघवानंद
हिंदी साहित्य में श्रृंगार रस का ‘रसराजत्व’ पूर्ण रूप से किसने स्थापित किया?
A. तुलसीदास B. कबीर C. सूरदास ✓ D. जायसी
सूरदास के अनुसार प्रेम की उत्पत्ति में किस-किस का योग है?
A. केवल रूप-लिप्सा B. केवल साहचर्य C. दोनों ✓ D. कोई नहीं
“आमिय हलाहल मद भरे…” पंक्ति किसकी है?
A. तुलसीदास B. मीराबाई C. सूरदास D. रसलीन ✓
भ्रमरगीत की मुख्य विशेषता क्या है?
A. सगुणोपासना B. निगुणोपासना C. ज्ञानयोग का खंडन D. निगुणोपासना + ज्ञानयोग का खंडन ✓
सूरदास की गोपियों की विशेषता नहीं है —
A. निगुणोपासक ✓ B. तर्कशील C. प्रेममयी D. सगुणोपासक
सूरदास किस संप्रदाय के अनुयायी थे?
A. राधावल्लभ संप्रदाय B. सखी संप्रदाय C. वल्लभ संप्रदाय (पुष्टिमार्ग) ✓ D. निर्गुण संप्रदाय
भ्रमरगीत सार के पद मुख्यतः किस ग्रंथ से संकलित हैं?
A. श्रीमद्भागवत B. सूरसरावली C. साहित्यलहरी D. सूरसागर ✓
सूरदास का जन्मस्थान अधिकांश विद्वानों द्वारा क्या माना जाता है?
A. सीही ✓ B. रूनकता C. पारसौली D. आगरा
सूरदास की भक्ति मुख्यतः किस भाव की है?
A. दास्य भाव B. सख्य भाव ✓ C. वात्सल्य भाव D. माधुर्य भाव
“सूरदास की भक्ति-पद्धति का मेरुदंड पुष्टिमार्ग है” — यह कथन किसका है?
A. नगेंद्र B. रामचंद्र शुक्ल ✓ C. हजारीप्रसाद द्विवेदी D. नामवर सिंह
अष्टछाप कवियों में किस कवि की गोपियाँ सबसे अधिक भावुक मानी जाती हैं?
A. नंददास B. सूरदास ✓ C. परमानंद दास D. कुम्भनदास
पुष्टिमार्ग की भक्ति है —
A. निवृत्तिमुखी B. प्रवृत्तिमार्गी ✓ C. दोनों D. कोई नहीं
भ्रमरगीत में उद्धव को “बड़े एवं कुशल व्यापारी” कहा गया है —
A. उद्धव ✓ B. अक्रूर C. कृष्ण D. कोई नहीं
सूरदास ने भगवान का मुख्य रूप क्या माना है?
A. ऐश्वर्य रूप B. शांत रूप C. रस रूप ✓ D. वीर रूप
वल्लभाचार्य ने अपने पुष्टिमार्ग में मुक्ति का कौन-सा रूप प्रधान बताया?
A. सालोक्य B. सामीप्य C. सायुज्य ✓ D. सारूप्य
सूर के प्रेम की उत्पत्ति में मुख्य योगदान है —
A. केवल साहचर्य B. केवल रूप-लिप्सा C. दोनों का ✓ D. कोई नहीं
सूरदास के कूट पदों में मुख्यतः कौन-से अलंकार मिलते हैं?
A. उपमा B. श्लेष एवं यमक ✓ C. अनुप्रास D. उत्प्रेक्षा
रामचरितमानस के मुख्य वक्ता कौन हैं?
A. शिव B. याज्ञवल्क्य C. काकभुशुण्डि D. सभी ✓
सूरसागर की शैली पर सबसे अधिक प्रभाव किस तुलसीकृत रचना का है?
A. विनयपत्रिका B. गीतावली ✓ C. कवितावली D. दोहावली
सूरदास की प्रतिभा को एकमुखी कहा जाता है क्योंकि —
A. केवल वात्सल्य B. केवल शृंगार C. दोनों नहीं, एकमुखी ✓ D. बहुमुखी
‘सुफलकसुत’ किसे कहा गया है?
A. कृष्ण B. कुब्जा C. अक्रूर ✓ D. उद्धव
‘खुबी’ शब्द का अर्थ क्या है?
A. नाक का गहना B. कान का गहना ✓ C. कमर का आभूषण D. कलाई का
भ्रमरगीत में उद्धव को ‘भृंगकिट’ कहा गया है, अर्थात् —
A. सगुण भक्त B. निर्गुण ज्ञानी C. उद्धव ✓ (उपालंभ का पात्र) D. अक्रूर
‘निष्ठुर’ का ब्रजभाषा में अर्थ है —
A. कूरी ✓ B. कितव C. कुटिल D. कपटी
गोपियाँ कहती हैं — “हम तो … भांति फल पायो”
A. प्रेम B. चहुँ C. दुहुँ ✓ D. नाना
‘अधारि’ का अर्थ होता है —
A. विश्राम स्थल B. भोजन प्याला C. टेकने की लकड़ी ✓ D. आधार
“एक म्यान दो खांडे” है —
A. मुहावरा B. कहावत ✓ C. लक्षणा D. व्यंजना
‘यादवजात’ किसे कहा गया है?
A. अक्रूर B. उद्धव ✓ C. दोनों D. कोई नहीं
‘घोष’ का अर्थ भ्रमरगीत में है —
A. आवाज B. व्यापारी C. अहीरों की बस्ती ✓ D. गड्ढा
‘मुँहचाहि’ का अर्थ है —
A. प्रिया ✓ B. उद्धव C. कृष्ण D. कोई नहीं
मनुष्य की पूर्ण अभिव्यक्ति होती है —
A. रागात्मक कृति में ✓ B. बौद्धिक कृति में C. दोनों में D. नहीं
“जीवन मुँहचाहों को” — यह भाव है —
A. करुण B. क्रोध C. असूया ✓ D. वित्स्ना
बाल्यकाल में श्रीकृष्ण किसके साथ मथुरा गए थे?
A. नंदबाबा B. वसुदेव C. उद्धव D. अक्रूर ✓
निम्न में कौन-सा मेल गलत है?
A. रत्नाकर — उद्धवशतक
B. सत्यनारायण कविरत्न — भंवरगीत (गलत जोड़) ✓
C. सूरदास — सूरसागर
D. सत्यनारायण — भ्रमरदूत